Juan Jesús Ayala

Politólogos, sociólogos y filósofos amantes de la filosofía política, coinciden en que la nación, esa comunidad sostenida, unas veces por el sentimiento, otras por una tibia ideología y, algunas por una simbiosis de ambos, es anterior al Estado. Las naciones antes de constituirse en Estados han peleado en contra de muchos demonios, tanto fuera como

Sí, pero cuando en el Parlamento de Canarias estén sentados 36 diputados nacionalistas. Entretanto estaremos en el camino que no debe ser otro, para lograr el objetivo que la unificación de aquellas organizaciones políticas que vayan por ahí. Y no escribo desde la perplejidad ni desde el derrotismo, puesto que creo que esto será posible,

Va para años escribí sobre el título de este artículo y me refería a los nacionalismos en general y al canario en particular. Manifestaba que había una evidencia clara en territorios distantes a nosotros donde este nacionalismo se apuntalaba porque su ladrido institucional se oía en la lejanía; y no es que se le temiera,

Nación, nacionalismo, Estado, Estado-nación son conceptos que están dentro de la discusión política, del espacio sociológico y hasta dentro del ámbito de la filosofía. Son maneras de entender las relaciones de los ciudadanos con un ente a veces no tangible, y pleno de abstracciones al que podemos llamar Estado, que si hacemos caso a García

Erasmo de Róterdam en 1515 escribió “Elogio de la locura” que marca la irrupción del pensamiento moderno, ridiculizando la estupidez como una categoría de degradación del ser humano, sobre todo, cuando permanece aliada al poder, a la burocracia, a la guerra, a la alta tecnología, a la ciencia y al encubrimiento del oscurantismo. Y desde

Manuel de Blas, catedrático de Teoría del Estado y especializado en el estudio del nacionalismo, ya en 1997 manifestaba que resultaba extraño que se hubiera dado la espalda a un tema cual era el de la autodeterminación, aludiendo a Lord Acton cuando se preguntaba por la naturaleza del nacionalismo adelantando una perspectiva para explicar su

Jean-Paúl Sartre, Nobel en 1964, el cual rechazo, escribió “Las manos sucias” entre otras obras de alta consideración intelectual e ideológica… Procura evidenciar en ella los conflictos morales que se ocasionan en la militancia de partidos radicales que miran hacia la izquierda o que el desencanto les hace militar en organizaciones nacionalistas a la espera

O sea, que estamos hablando del derecho a autodeterminarse que tienen los pueblos para decidir su futuro como sujetos históricos que son. Y en esas estamos. Hay pueblos que ante una confrontación teórica-política en los parlamentos, pongamos como ejemplo el español, en los que hay representantes que apoyan esa decisión y otros que no. Desde

No habrá que remontarse en el tiempo al acuerdo de Calatayud, en 1481, que se firmó entre el guanarteme – ya bautizado Fernando- y el rey de Aragón, Fernando El Católico, en el cual se hacia referencia a las nuevas circunstancias de convivencia y armonía entre los canarios que quedaron después de la conquista y

La quiebra del estado del bienestar lleva años gestándose de manera paulatina y hasta sibilina, pero es ahora, como pretexto de la crisis económica y sanitaria, cuando se ha destapado de manera desaforada en el intento de enviar lo público hacia la vía de la extinción. Lo que se debe, además, reforzándolo, a la contribución

Hablar, escribir sobre filosofía no es perder el tiempo, o sí, tal vez para la mayoría que han permitido que se vaya hacia el cuarto oscuro del conocimiento, de ahí que simplemente el comentar la acción liberadora de la filosofía pudiera parecer un disparate, una cuestión inservible, alejado de la praxis, donde los nuevos conceptos