Un nuevo estudio sobre la Sábana Santa de Turín, la tela que según la tradición cristiana envolvió el cuerpo de Jesús tras ser bajado de la cruz, desvela que la mitad de las manchas que presenta, atribuidas a la sangre y otros fluidos del cuerpo, son falsas.
Así lo afirma un nuevo estudio publicado esta semana por el Journal of Forensic Science, que añade que esas manchas no son compatibles con la posición de un cuerpo ni en la cruz ni en un sepulcro, por lo que los investigadores creen que, en realidad, son el producto de un artista.
Matteo Borrini, antropólogo forense de la Universidad John Moores de Liverpool (Reino Unido) y Luigi Garlachelli, químico de la universidad italiana de Pavía, realizaron pruebas de técnicas forenses para establecer si las manchas del llamado santo sudario, que se conserva en la catedral de Turín (norte de Italia), corresponden a las que dejaría un cuerpo ensangrentado envuelto en él después de haber sido crucificado. Su conclusión, después de realizar varias pruebas, es que no. Sin embargo, el estudio no ha entrado a analizar qué sustancias conforman las manchas, sino únicamente si estas casan con la figura que presenta la tela, el supuesto rostro en negativo de Jesús.
Uno de los expertos, Garlachelli, se prestó como voluntario para realizar algunas pruebas en las que se usaron tanto sangre real como sintética que se dejaba correr a través de un catéter. El estudio se centró en la posición que deberían tener el tronco, los brazos y las muñecas para dejar manchas similares a las que están impresas en el sudario y concluyó que algunas del pecho son consistentes con “un sujeto de pie con los brazos en un ángulo de unos 45 grados”.
La herida del costado, “irreal”
Los expertos muestran, sin embargo, sus dudas sobre las trazas dejadas en la tela por las muñecas, que no se corresponden con ninguna posición del cuerpo ni en la cruz ni el sepulcro, aseguran. Lo mismo sucedería con las marcas dejadas a la altura de la cintura en la región lumbar, que procederían de sangre salida de la herida del costado tras la muerte y con el cuerpo ya en posición tumbada, que para los autores son “irreales”.
En este caso, los investigadores hicieron pruebas con un maniquí y explicaron, citados por el diario italiano La Stampa, que el resultado fue que la sangre no habría llegado a la zona de los riñones, sino que habría acumulado en la región escapular. A su juicio, estos resultados, tomados en conjunto, llevan a la conclusión de que el sudario es un producto artístico «en línea con los análisis ya existentes, como la datación por radiocarbono, según la cual el sudario es un producto artístico medieval».
Los defensores de la Sábana Santa responden
El estudio, sin embargo ha suscitado las dudas de algunos expertos citados por La Stampa, como el subdirector del Centro internacional de Sindología, el físico Paolo di Lazzaro.
Este especialista señala que la sangre usada en el estudio presentaba anticoagulantes, mientras que el hombre crucificado en la Síndone, que fue “torturado y estaba deshidratado”, tendría una sangre más densa de lo normal. Para este experto, tampoco la piel de un maniquí o la piel limpia de un sujeto es comparable a la que tendría el cuerpo de la Sábana Santa. Por ese motivo, otros expertos han dicho que el estudio “no tiene nada de científico” y que carece de rigor por las técnicas empleadas, como el uso de un maniquí.
La reliquia conservada en Turín ha sido desde su descubrimiento objeto de polémica entre sus defensores y sus detractores. En 1988 se le realizó una prueba de carbono 14 para datar su antigüedad. El resultado fue que la tela era de la Edad Media.
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