cultura

Byung-Chul Han, Premio Princesa de Asturias de Comunicación y Humanidades 2025

El filósofo y ensayista alemán de origen surcoreano, crítico con el neoliberalismo, está considerado un sucesor aventajado de Roland Barthes, Giorgio Agamben y Peter Sloterdijk
Byung-Chul Han subraya la pérdida de la capacidad de reflexión en la sociedad contemporánea. / Román G. Aguilera

El filósofo y ensayista alemán de origen surcoreano Byung-Chul Han ha sido galardonado con el Premio Princesa de Asturias de Comunicación y Humanidades 2025. Así lo comunicó este miércoles el jurado del primero de los ocho galardones internacionales que convoca la Fundación Princesa de Asturias en su cuadragésimoquinta edición. Al premio optaban 47 candidaturas de 16 nacionalidades.

Byung-Chul Han (Seúl, República de Corea, 1959) estudió Literatura Alemana y Teología en la Universidad de Múnich, y Filosofía en la Universidad de Friburgo, donde se doctoró en 1994 con una tesis sobre Martin Heidegger. Ha sido docente en la Universidad de Basilea (Suiza, 2000-2012) y profesor de Filosofía y Estudios Culturales en la Universidad de Bellas Artes de Berlín, después de haber ejercido en la Escuela Superior de Diseño de Karlsruhe.

Considerado uno de los filósofos contemporáneos más destacados, Byung-Chul ha dedicado sus reflexiones, sobre todo, a la que él denomina la sociedad del cansancio y la sociedad de la transparencia, así como al concepto de shanzhai, un neologismo con el que identifica los modos de la deconstrucción en las prácticas contemporáneas del capitalismo chino.

Muy crítico con el neoliberalismo, considera que “vivimos en la edad de los trastornos neuronales (depresión, síndrome de fatiga crónica, de déficit de atención, hiperactividad…) causados por un exceso de positividad en una sociedad que ha abandonado la reflexión, el retiro, la meditación y que, por tanto, no valora la individualidad”.

PÉRDIDA DEL DESEO

Defiende que se trata de una sociedad “cada vez más dominada por el narcisismo y enferma de pérdida del deseo, en la que nos volvemos progresivamente incapaces de relacionarnos con los demás” e insiste en la necesidad de “recobrar la capacidad de poder decir que no, que no todo es posible, que no todo se puede hacer, que ni siquiera se debe poder intentar”.

En sus obras más recientes ha ampliado su enfoque critico hacia la sociedad contemporánea, incorporando reflexiones sobre la esperanza y la contemplación. Está considerado como un sucesor aventajado de filósofos como Roland Barthes, Giorgio Agamben y Peter Sloterdijk.

Autor prolífico traducido a diversos idiomas, sus últimos trabajos publicados son Infocracia. La digitalización y la crisis de la democracia, Vida contemplativa. Elogio de la inactividad, La crisis de la narración y El espíritu de la esperanza.