La dignidad humana implica el reconocimiento de un núcleo esencial e inmutable, predicable de todos los seres humanos y, por ello, general y abstracto, expresado en el derecho a un mínimo vital digno que se refiere a unas condiciones de vida dignas en materia de alimentación, vestido, vivienda, salud, educación… Este minimum de dignidad, en
El Derecho Público en el Estado Social y Democrático de Derecho encuentra su razón de ser constitucional en la promoción de los derechos fundamentales, ya que, como señala el artículo 10.1 constitucional, “la dignidad de la persona, los derechos inviolables que le son inherentes, el libre desarrollo de la personalidad, el respeto a la ley
Los derechos fundamentales constituyen la esencia misma del régimen constitucional y acompañan, lógicamente, a la definición del artículo 1.1. constitucional del “Estado social y democrático de Derecho”. La armonía entre derechos fundamentales y Estado social de Derecho permite avanzar algunas consideraciones sobre la operatividad de la dignidad humana en el marco de un nuevo Derecho
La dignidad humana en un Estado social y democrático de Derecho es la piedra angular del edificio, su principal y más sólido fundamento. Sin ella ni hay Estado digno de tal nombre ni sistema político capaz de proteger y defender a las personas y sus libertades. Por eso, desde diversos ángulos y perspectivas, la dignidad
La dignidad humana en un Estado social y democrático de Derecho como el que impera en la mayoría de los Estados de nuestro tiempo es la piedra angular del edificio, su principal y más sólido fundamento. Sin ella, ni hay Estado digno de tal nombre ni sistema político capaz de proteger y defender a las
En la actualidad, estamos instalados, más o menos, bajo el dominio y la dictadura de una concreta forma de razón instrumental, la tecnología, que blandida por las nuevas tecnoestructuras aspira, ahora a través del metaverso, a reducir la dignidad humana y los derechos fundamentales de ella derivados en terminales de su imperio. Por eso urge
Desde el punto de vista de la historia de las ideas, la dignidad, al predicarse del ser humano, se hace con el fin de distinguirlo, por sus cualidades, tanto en la cultura oriental como occidental, del resto de la naturaleza. El cristianismo, fundamentalmente, eleva el sentido de la dignidad del ser humano al fundarlo nada
La seguridad jurídica, como es bien sabido, es principio esencial, esencialísimo, del Estado de Derecho. Este principio es corolario del valor superior de la seguridad en la medida en que la sumisión a unas reglas jurídicas conocidas de antemano por todos los operadores jurídicos facilita la buena fe en el tráfico jurídico y dota a
En el siglo XIX, la libertad y, por tanto, la dignidad humana son patrimonio de una minoría de elegidos que disponen de los medios económicos necesarios para poder adquirir esa situación, ese estatus. Es decir, se trata de una dignidad condicionada. En efecto, en las constituciones españolas de 1847 y 1857 aparece como vinculada al
El Renacimiento, como es bien sabido, coloca al ser humano en el centro del universo. Tal posición capital se deriva de su especial significado y protagonismo. El cristianismo, por su parte, propició un nuevo humanismo que, en el marco de la emergencia de las ciudades, conduce a una visión que amplía sustancialmente la perspectiva formalista
La consolidación de la dignidad humana como categoría de las categorías jurídicas es el resultado de un largo proceso histórico en el que, poco a poco, la persona ha ido adquiriendo un papel central en el conjunto de las ciencias sociales. Es verdad que, en este periplo, encontramos momentos estelares y otros oscuros, momentos relevantes
Quienes nos dedicamos al estudio del Derecho Administrativo hemos señalado muchas veces que nuestra disciplina se caracteriza por hundir sus raíces en las movedizas arenas de la realidad, de forma que los diferentes sentidos e interpretaciones existentes son deudores precisamente del cambiante marco constitucional en el que discurren. Quizás, por ello, el proceso de racionalidad,
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